jueves, 30 de octubre de 2014

Propaganda Ambientalista



Ejemplo de Propaganda Ambientalista

Hola  jóvenes este es un ejemplo de lo que pueden hacer para su propaganda ambientalista. 

lunes, 27 de octubre de 2014

Alocucion a la Poesía Andres Bello






(Fragmento)

Divina poesía,
tú, de la soledad habitadora,
a consultar tus cantos enseñada
con el silencio de la selva umbría;
tú, a quien la verde gruta fue morada,
y el eco de los montes compañía;
tiempo es que dejes ya la culta Europa,
que tu nativa rustiquez desama,
y dirijas el vuelo adonde te abre
el mundo de Colón su grande escena.
También propicio allí respeta el cielo
la simple verde rama
con que al valor coronas;
también allí la florecida vega,
el bosque enmarañado, el sesgo río,
colores mil a tus pinceles brinda;
y céfiro revuelto entre las rosas;
y fúlgidas estrellas
tachonan la carroza de la noche;
y el Rey del cielo, entre cortinas bellas
de nacaradas nubes, se levanta,
y la avecilla en no aprendidos tonos
con dulce pico endechas de amor canta.

¿Qué a ti, silvestre ninfa, son las pompas
de dorados alcázares reales?
¿A tributar también irás con ellos,
en medio de la turba cortesana,
el torpe incienso de servil lisonja?
No tal te vieron tus más bellos días
cuando en la infancia de la gente humana,
maestra de los pueblos y los reyes,
cantaste al mundo las primeras leyes.
No te detenga, ¡oh diosa!,
esta región de luz y de miseria,
en donde tu ambiciosa
rival Filosofía,
que la virtud a cálculo somete,
de los mortales te ha usurpado el culto;
donde la coronada hidra amenaza
traer de nuevo al pensamiento esclavo
la antigua noche de barbarie y crimen;
donde la libertad, vano delirio,
fe la servilidad, grandeza el fasto,
la corrupción cultura se apellida:
descuelga de la encina carcomida
tu dulce lira de oro, con que un tiempo
los prados y las flores, el susurro
de la floresta opaca, el apacible
murmurar del arroyo transparente,
las gracias atractivas
de natura inocente
a los hombres cantaste embelesados;
y sobre el vasto Atlántico tendiendo
las vigorosas alas, a otro cielo,
a otro mundo, a otras gentes te encamina,
do viste aún su primitivo traje
la tierra, al hombre sometida apenas;
y las riquezas de los climas todos,
América, del sol joven esposa,
del antiguo océano hija postrera
en su seno feraz cría y esmera.


Se le agradece buscar en el diccionario el significado de las palabras que les sean desconocidas.Deben  llevar el fragmento a la clase, para la evaluación. 

martes, 21 de octubre de 2014

EVALUACIÓN DE ARTÍSTICA  TEMA 1

Arte en la prehistoria  10% 

I.  REALIZA EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA (5 PUNTOS)





1 . Edad de la piedra tallada
2. Torres en forma cónica
3.Estructura con forma de gran mesa
4. Periodo que va desde aproximadamente el año 2000 AC hasta la época romana
5.Piedra de gran tamaño clavada en el suelo
6.Menhires agrupados , sobre los que descansan piedras en forma horizontal
7. Edad de la piedra pulida
8. Pintura realizada sobre muros  en la cuevas
9. Venus
10. El periodo  de tiempo transcurrido desde la aparición de los primeros homínidos, antecesores del homosapiens , hasta que tenemos constancia de la existencia de documentos escritos

II. RESPONDE (2 PUNTOS C/U )

A.     CUALES SON LOS MONUMENTOS MEGALÍTICOS
B     .CUALES SON LOS MONUMENTOS MICROLíTICOS
C.  QUE SIGNIFICADO TIENEN LAS VENUS EN EL PALEOLÍTICO, CUALES SON SUS CARACTERÍSTICAS
D      QUE ES LA PINTURA RUPESTRE
E       MENCIONA Y DEFINE LAS TÉCNICAS PARA TRABAJAR EL METAL 

III. REALIZA UNA DE LAS SIGUIENTES IMÁGENES , USA  COLORES PASTELES( TIZAS ) O ACUARELAS. (5 PUNTOS)




Edad de los metales

La última fase prehistórica es la llamada Edad de los Metales, pues la utilización de elementos como el cobre, el bronce y el hierro supuso una gran transformación material para estas antiguas sociedades.Se dice que va del año 2000 a.c  hasta la época del imperio Romano. En España se formó la cultura de Los Millares, caracterizada por la cerámica campaniforme y las representaciones humanas de figuras esquemáticas de grandes ojos. En Malta destacó el conjunto de templos de Mudajdra, Tarxien y Ggantija. 
En la Edad del Hierro destacaron las culturas de Hallstatt (Austria) y La Tène (Suiza). La primera se dio entre los siglos VIIIy V a. C., caracterizada por las necrópolis con tumbas de túmulo, con cámara mortuoria de madera en forma de casa, a menudo acompañada de un carro de cuatro ruedas. La cerámica era polícroma, con decoraciones geométricas y aplicaciones de adornos metálicos. La Tène se desarrolló entre los siglos V y I a. C., ligada a la cultura celta. Destacó por sus objetos en hierro (espadas, lanzas, escudos, fíbulas), con diversas fases de evolución (La Tène I, II y III), que al final de esta era recibió las influencias griega, etrusca y del arte de las estepas
Asi mismo  el metal era trabajado con técnicas como el vaciado, repujado y martillado

MONUMENTOS  MICROLITICOS

Se denominan a si a las construcciones  de piedra realizadas  en la edad de los metales, su nombre  se debe  a que  su tamaño era menor que los monumentos megalíticos. Estos eran:



  •  Talayots, son torreones de forma cónica y cubiertos por una falsa bóveda.Sirvieron para viviendas y para defenderse de los enemigos.
  •  Taulas, muestran la forma de una gran mesa presentada por tres lados (muros) y abierto por el cuarto. Sobre los muros se colocaba una gran piedra labrada. Se cree que fueron usadas como lugar para los sacrificios.
  • Naveta, similar a una nove invertida, tenía por función el servir de lugar para enterramientos colectivos.
  • Nugaras, habitaciones en forma circular

jueves, 9 de octubre de 2014

fragmento de hombres de maíz - Gaspar Ilom

 GASPAR ILOM- CAPITULO I DE HOMBRES DE MAÍZ








Miguel Ángel Asturias
(Guatemala, 1899 – París, 1974) Poeta, narrador, dramaturgo, periodista y diplomático guatemalteco, considerado uno de los protagonistas de la literatura hispanoamericana del siglo XX. El empleo personal que hace de la lengua castellana constituye uno de los mundos verbales más densos, sugerentes y dignos de estudio de las letras hispánicas.
Su primera obra importante es Leyendas de Guatemala(1930), conjunto de relatos que apareció en París con un prólogo de P. Valéry, y que pertenece a su primer ciclo junto con El Señor Presidente (1946) y Hombres de maíz (1949). El Señor Presidente tiene como asunto la vida en Guatemala durante la dictadura de Estrada Cabrera. Dice el autor que "(...) a través de mi piel se filtró el ambiente de miedo, de inseguridad, de pánico telúrico que se respira en la obra". En Hombres de maízse puede ver el realismo mágico que subyace en toda su creación literaria. Representa, además, una consideración acerca del desarrollo de la humanidad desde una sociedad primitiva, analfabeta, y desde el mundo actual, liberal y capitalista.
En el género del cuento escribió además Week-end en Guatemala, (1955), El espejo de Lida Sal (1967), Tres de cuatro soles (1971). Además de las novelas mencionadas, publicó Viento fuerte (1950), El Papa verde (1954), Los ojos de los enterrados (1960), El alhajadito (1961), Mulata de tal (1963), Maladrón(1969) y Viernes de dolores (1972).
En teatro merecen citarse Soluna (1955), La audiencia de los confines (1957), Chantaje y Dique seco (1964). En poesía, Anoche, 10 de marzo de 1543 (1943), Sien de alondra (1948), Ejercicios poéticos en forma de soneto sobre temas de Horacio (1951), Alto en el sur(1952), Bolívar, Canto al libertador (1955), Nombre custodio e imagen pasajera (1959) y Clarivigilia primaveral (1965). En ensayo, El problema social del indio (1923), Arquitectura de la vida nueva (1928),Carta aérea a mis amigos de América (1952) yLatinoamérica y otros ensayos (1968).

miércoles, 8 de octubre de 2014

Tiras Cómicas


Hola chicos acá están las tiras cómicas, están identificadas con los nombres de aquellos que asistieron a clase el martes, en el turno de la mañana.
Aquellos que no aparecen pueden seleccionar la que les guste de las seis que no tienen nombre.
Los alumnos del turno de la tarde seleccionen la que quieran.




Josue Davila

Yorgelis Diaz

Carlos Faneite

Schneider Mendez

América Rondon

Daniela Reyes

Anthoni Gudiño

Francis Ruiz

Denis Basabe

Jefferson Briceño

Jarol Tarazona

Eduardo Rios

Axel Rivas

Tomas Hernandez







Mito Pemón “Akarapichaimá



“Un hombre llamado Akarapichaimá acechaba al pie de un árbol a Waromá, la gran rana, que estaba en la copa. “Si me atrapa Akarapichaimá –dijo la rana- lo arrojo al mar’. El hombre la cogió, pero Waromá, asiéndolo, lo lanzó al mar  y nadó con él hacia una isla donde lo abandonó.
Lo dejó debajo de un árbol. Allí vivía un zamuro que lo llenó de estiércol mientras dormía.
En la isla hacía frio y el hombre tiritaba.
Kaiwonó, el lucero de la mañana, lo halló cubierto de estiércol de zamuro y fétido. ‘Llévame al cielo’, rogó el hombre al lucero. Y éste contestó: ‘No te puedo subir. No me has dado nada todavía. En cambio al sol le has dado siempre tortas de casabe’.
Entonces vino Kapui, la luna. Akarapichaimá rogó a Kapui que lo llevase a su morada, pero tampoco ésta quiso llevárselo porque él había dado al sol  muchas tortas de casabe y a ella nada. Akarapichaimá le pidió entonces fuego, pues se atería. Pero tampoco eso le concedió la luna. Y cada vez más lo estercolaba al zamuro.
Vino entonces Weí, el sol.
Fue una dicha para él, pues a éste había dado muchas tortas de casabe.
El sol lo metió en su canoa. Hízole bañar y recortar los cabellos por sus hijas. Lo hizo remozar completamente. Weí quería tenerlo por yerno.
Dudó Akarapichaimá que Weí fuese el sol y le rogó que llamara a éste para calentarse. Era muy temprano y aún el sol no tenía fuerza, por eso  Akarapichaimá había dudado.
Weí se puso su tocado de plumas de loro. Akarapichaimá fue de espaldas a sentarse en la canoa. Weí le dijo: ‘Voltéate’. Cuando él se volvió, Weí se puso sobre el tocado de plumas un sombrero de plata y le colocó orejeras de élitros de escarabajo. Con esto se recalentó (porque el día había subido).
Weí dio así calor al hombre, pero éste sufrió entonces del bochorno.
Weí le condujo consigo, aún más lejos hacia arriba, y le dio vestidos. Akarapichaimá no sufrió más el calor.
Weí quiso hacerlo su yerno. Le dijo: ‘Te casarás con una de mis hijas, pero no te dejes seducir por ninguna otra mujer’, y se detuvo en una maloca y saltó con sus hijas a tierra y entró en la casa. Ordenó a Akarapichaimá no abandonar la canoa y no enamorarse de otra mujer.
Akarapichaimá sin embargo saltó a tierra. Allí le encontraron unas mozas, hijas del zamuro, a quienes halló muy lindas y se enamoró de ellas. Weí y sus hijas no supieron eso, pues se habían ido de la casa. Cuando regresaron a la canoa, lo encontraron retozando en medio de las hijas del zamuro.
Las hijas del sol lo regañaron. Después Weí, enojado, le dijo: ‘Si hubieras seguido mi consejo y te hubieras casado con una de mis hijas, hubieras quedado como yo, siempre joven y bello. Ahora quedarás joven y bello sólo por un tiempo, y de resto, viejo y feo’.
Al otro día, temprano, partió Weí con sus hijas y desentendióse de Akarapichaimá mientras dormía.
Cuando éste despertó, se halló en medio de los zamuros, viejo y feo, tal cual lo había dicho Weí.
Las hijas del sol se dispersaron, y ahora alumbran el camino de los muertos.
Akarapichaimá casó con una hija del zamuro, y se hizo a su vida.
Fue nuestro antepasado, el padre de todos los indios.
Por eso vivimos ahora así, jóvenes y hermosos por poco tiempo, y luego viejos y feos”

fuente: letrasllanerasblogspot.com.